Descripción

En la primera parte de la obra se han consagrado numerosa páginas a la crítica de esta teología tradicional. El principio de nuestra crítica es muy sencillo: al rechazar una cristología deductiva, nos oponemos a esos juegos abstractos que consisten en determinar lo que tuvo que ser Jesús, independiente de toda referencia bíblica, seriamente estudiada. A esa cristología oponemos una cristología inductiva.El mismo nuevo testamento es el que nos obliga a la inducción. No podemos hacer otra cosa más que inducir el ser y las funciones de Jesús a partir de las señales que nos presenta la Escritura.

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